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年字的来历

"年"字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象,表示庄稼成熟,即"年成.古时候所谓的"年成"指的就是这个.因此古代的字书把"年"字放禾部.由于谷禾一般都是一岁一熟,所以"年"与岁在日期数量上有相同周期了.上古的中原地

“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字.金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人.“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字.小篆的“年”写作“上禾下千”,《说文解字 禾部》:“年,谷熟也.从禾,从千声.”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了此说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾.“禾”是谷物的总 称,不能错解仅为“小麦”.年成的好坏,主要由“禾”的生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了 腰,可见它象征着取得谷物生产的大丰收.“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好象是人头上顶着沉重的谷物.

话说古时候每隔一定时间都有一只叫:“年”的猛兽出来危害人间 老百姓在长期的与之对抗中总结出 年兽怕红色 怕声响 于是后来等到猛兽出来害人时 人们就贴红色的纸 弄很大的声音吓走它 这个日子被称为 过年 以后就有了贴春联 放爆竹的习俗

年 nián 〈名〉形声.甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾.小篆字形,从禾,千声.本义:年成,五谷成熟【说文】本作.谷熟也.从禾千声.【春秋桓三年】有年.【谷梁传】五谷皆熟为有年.【宣十六年】大有年.【谷梁传】五谷大熟为大有年.又岁也.【尔雅释天】夏曰岁,商曰祀,周日年,唐虞曰载.【注】岁取星行一次,祀取四时一终,年取禾一熟,载取物终更始.【疏】年者,禾熟之名.每岁一熟,故以为岁名.【周礼春官】正岁年以序事.【注】中数曰岁,朔数曰年.【疏】一年之内,有二十四气.节气在前,中气在后.节气一名朔气.中气则为岁,朔气则为年.【左传宣三年】卜年七百.

年兽又称年.是古代汉族神话传说中的恶兽.相传古时候每到年末的午夜,年兽就会进攻村子,凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀,头上的犄角就是屠杀武器.屠杀结束后,年兽会吃掉所有人的头颅.为了防止有人诈尸或侥幸逃脱,年兽假装离开村子后折回来屠杀幸存者,甚至让村子发生剧烈的晃动.就连婴儿、孩童都难以幸免.人们利用年兽怕红色、怕巨响、怕火光的三大弱点,放爆竹,贴门联,驱赶年兽的进攻.为了防止年兽的再次骚扰,放爆竹、贴春联渐渐成为节日习俗,春节由此成为中华民族的象征之一,潜移默化地沿袭至今以及影响世界各地.

年,甲骨文写法是“禾”(谷物)+“人”,表示农人载谷而归.金文承续甲骨文字形.有的金文将“人”写成形旁兼声旁的“千”(迁移),表示搬运收割好的庄稼.造字本义:动词,将收成的谷物搬运回家.

年,会意兼形声字.甲骨文的“年”字(图1),上部是一束穗子向下垂的禾谷的象形,下部是一个弯着腰、臂向下伸的人的象形,二者合起来像人负禾之形,表示丰收、收获等义,“人”也兼表声.金文中“年”字(图2)的形状跟甲骨文中的很相似,只是下垂的谷穗更明显,人的腰也更弯,稍微有点变化的是人与禾连在一起(如图3、图4).发展到小篆阶段,篆文整齐化,“年”(图12)下部的“人”讹变为“千”,“年”由此转化为形声字,禾形,千声.其隶书字形(图14、图15),“禾”最后两笔以及“千”的第一笔,都变成了直线.隶变后楷书写作“”.俗作“年”.最初“人”头顶着“禾”的样子,彻底消失了.如今规范化,以“年”为正体.

据黄现在其着《古书解读初探》一书中说道:“必先有禾之种植,而后有年字之发生,年生于禾,非禾生于年.”故《说文》曰:“年,谷孰也.”《尚书正义》引孙炎亦曰:“年,取禾谷一熟也.”其实,从甲骨文的“年”字就可以知道,“年”最初是一人背负成熟的禾的 形象,其实就是“年成”、“收成”,后来才引申作为“年”这一计时单位.年的产生与农耕生活密切相关.它最初是指庄稼的一个成长周期.西周的农夫在农历的十一月间庆祝丰收和新年的到来,这被认定为是新年的习俗起源.但这时的年没有固定在某一天.到汉武帝时期,才正式确定农历的正月初一为一年的开始,春节开始定型.

年」字的出现始於周代.在此以前,尧舜时称为「载」,有天体星辰运载一周之意;夏代称「岁」,含人长一岁,新春将临之意;商代称为「祀」,表示四时已过,该编史造册、奉祀神灵祖先了. 虽然在唐肃宗时,曾一度将「年」改为「

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